我只讀了溫世仁官網上的章節,或許以管窺豹,以下如有錯繆尚請見諒。
大體是我會願意花錢買的書(找死拳法浩然劍天觀雙俠都買了,這本比起來不算難看。)小貓的好看很多網友都一再保證了,也無須我再錦上添花說些什麼。小貓的確好看(拋開一些語言障礙的話),但我這次要站在評審(駱以軍)這邊去。
駱這麼說的:但小說中呈現的思維與話語過於斧鑿,那個時代台灣的義理世界該不是如此簡單的,作者顯然將當時的「台灣」簡單化、類型化了。

台灣這兩個字在近年來政治的對立操作上變成一種魔咒般的名詞,本土化,追索創造挖掘台灣近代本土歷史也成了顯學。武俠小說從國民黨白色恐怖時期的去歷史化之後(連金庸也被禁過很多年),似乎只能描寫一個面目模糊的遙遠古代中國。小貓很成功的將觸角伸進近代台灣歷史這一塊無人造訪的處女地,利用大量台語口語與俗諺,打造出了一種新鮮生動的世界,這點功力獨到,的確讓我敬佩。
但問題就是台灣這塊土地兩三百年的歷史充滿太多的動盪苦難,其慷慨悲歌之處,卻沒有比較深刻的進入到小說中來。流民本色用一種非常戲劇性的手法在處理故事情節(如我沒料錯,不少反而是從日漫來的,系出同源,像我們這一代都是喝日漫奶水長大的,看起來當然覺得親近有趣),好看精彩有趣,但大概無法滿足對於歷史有更深刻要求的學者小說家們。別忘記純文學小說家們許多更努力的想挖掘重建台灣歷史。
拉美的兩百年血染的苦難歷史寫成了人稱二十世紀最偉大小說的百年孤寂,台灣這三百年血淚也不少,卻還沒有等而齊之的巨著。張大春說武俠是東方的魔幻寫實的可能性(因此有了城邦暴力團),用這樣的標準,在台灣的武俠這塊招牌下,學者小說家們有著多麼高的期待可以想見。學者小說家前輩們,或許只好保留第一的位置給這尚未出現(也不知道會不會出現)的魔幻寫實台灣武俠。
這就是小貓和流民本色面對的兩難尷尬。
如果拋開台灣這塊神主牌,相信流民本色仍然會是篇有趣精彩的武俠小說,但未必就有這麼強的話題性,但不拋開台灣,又永遠存在一個過於高遠的標準。(這是斜風細雨、王雨煙等其他類型不會遭遇的過高門檻。)
成也台灣敗也台灣。只能這麼說。
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