遺言

其實是我朋友的朋友透過她的老師約舞鶴一起出來，然後我就很不要臉的說我也要去。所以約在淡水早上十點半在捷運站。

結果我和我朋友遲到了快半個小時，真是尷尬，讓舞鶴老師和舞鶴老師的朋友音樂界人士莊孝維(據說是真名喔)老師以及我朋友的朋友站在捷運站前呆站聊天。不過大家都是很和善的人，似乎絲毫不以為忤。

舞鶴老師帶頭走捷運站後面那條”新”街，邊走就偶爾停步，介紹淡水河的昔日今朝，一些細瑣的變遷等等。走到十一點半左右，也差不多走到新堤岸的終點，舞鶴老師提議去吃個飯，坐下來聊聊天。

其實聊了很多，話題也很雜。不過對我來說比較覺得該記下的是舞鶴心法：他聽說我其實雖然也有心寫作，可是面臨生活的經驗的匱乏，導致寫不出東西，他建議我可以拋下一切，去台東的奇美部落之類去住個一年，去田野調查，融入當地生活。自然很多東西都會進入身體裡面，會給人很多刺激與啟發。他說人不可以守著同一個地方，以他同一輩的某人來說，年輕時是如此天才洋溢，但就因為守著一個地方守著家庭，所以創作力就逐漸喪失。

另外我比較震驚的是原來文壇也有本土派和台北派之分。原以為搞純文學的都應該更能跳脫意識型態才是，但竟然也是如此壁壘分明。舞鶴老師也覺得很無聊，不過情況就是這樣。

另外，其實舞鶴老師對8p的評價很正面，他覺得雖然有些人罵8P搞噱頭之類，他反倒覺得搞得起來最好，他也覺得文學氣氛已經很低迷，他認為台灣文學的盛世是在黃春明那一代，到他已經逐漸沒落，接下來會更形險惡，他覺得8p這些年輕人至少是有心堅持創作的，難道這樣還不該多鼓勵嗎？他也提到本來要幫「奔馳在美麗的光中」那本書寫推薦序的，不過因為他看了書之後，覺得他不是那個能夠將這本書的好處說得最清楚的人，他覺得一定是要先將好處提出，才來批評。所以他後來沒有完成推薦序(後來書就變成沒有推薦序的情況出版。他也覺得有點不好意思)，其實並非是他對8p看不起或有什麼不滿的意思。
(未完)