遺言

　　朱天文小說《漫遊者》開頭第一句大概是這樣說的：「當一個作家開始書寫夢境時，應該是到了窮途末路了。」

武俠散文  閱讀報告

武俠從金庸封筆古龍過世，整體環境也改變，有名氣的只剩溫瑞安獨木撐起武俠的看板二十年，直到黃易登台，突然間莫名奇妙就崛起大紅，也給了人一個錯覺，似乎武俠會再興。(當然這些年來證明只是恆星毀滅前最後的一次爆發。)
    黃易帶出了許多次類型，如修仙(覆雨翻雲破碎虛空)，穿越(尋秦記)。有人或許會說坊間那些yy的修仙和穿越故事，和黃易大師的水準完全不一樣啊。的確，很多不像，但修仙和穿越最最翻轉的一個概念的確是由黃易帶入武俠，繼而被其他作者引用再創作，簡單來說，黃易在武俠史上最大的成功就是解放了武俠的形式(那由金庸古龍所完成且霸佔住的武俠定義，溫瑞安只是延續了古龍的路並且更加文字風格化)，降低了武俠的門檻，讓更多人可以投入武俠的想像。可以這樣說，溫梁金古都是開創者(對俠的道德意義不斷地疊加，如金庸的<俠之大者為國為民>，已經把俠的意義推高到一個極為難得到接近矯情的境界)，而黃易是解放之人(對俠內涵的削去，解放。雖然解放之後就回不去了，但這是自由的代價)。

司馬太傅齋中夜坐，于時天月明淨，都無纖翳。太傅歎以為佳。謝景重在坐，答曰：「意謂乃不如微雲點綴。」太傅因戲謝曰：「卿居心不淨，乃復強欲滓穢太清邪？」

司馬太傅(好像是司馬道子，晉文帝兒子，不是司馬懿)晚上坐在辦公室，當時天月明淨，沒有一點點雲翳。謝景重(名謝重)也在辦公室(當時的人工時真長?)，就說：依我看不如有點微雲點綴比較好。太傅就取笑說：你呀居心不良，想要弄髒清明的事物嗎？

這是在世說<言語第二>中的一段記載，它看起來像某種文字獄的示範。文字獄不是只有明朝清朝有，文字本身就有經由延伸解讀傷害別人的能力。所以問題不在文字被濫用(濫用是文字本身的超能力，就像你不能叫超人總當小孬孬是一樣的，相關論述詳見電影<超人：鋼鐵英雄>)，而是權力的能力.

~在<王語煙>左邊<蹠狗>右邊 ,類似<城邦暴力團>的地方

類型小說如果用歷史的大尺度看,可以看成一個個多重結局的分支.(其實小說或是文學都可以這樣看,唐諾的盡頭就是這樣看的但我眼界格局有限,只挑武俠這小池塘說.)

黃健的<王雨煙>.王語煙是個絕世高手,進入一個官官相護的現實世界.而這個只講關係不講是非的江湖,靠王語煙一個人(憑著超人武功)給全盤打破.我當時批判的地方在於這個王語煙太出世了.他本質是個強者,不是真正和弱者同一邊的人(故事企圖營造他孤單弱者的形象,還給了他一個瘸子的設定,可是瘸子飛得比兩腳健全的快算是那門子瘸子).
現在想想沈默的<七大寇>也差不多是這樣一個出世高人進入一個以血緣為階級而不講是非的社會,以武功動搖這個世界根本的一種神話.不過七大寇較進步的地方在於少掉了那個企圖裝可憐的狗血設定.我就是看不慣這樣的社會,七大寇這樣直來直往的,而且因為直接,所以更能暢快的批判.

理髮對我來說是件艱難的事.
參加乾癬病友大會，台大皮膚科主任蔡呈芳醫生用非常感性撫慰的說法說：乾癬是懷舊的病(病灶會發在之前傷口處，是細胞的記憶)。病友也多是懷舊的人(常常看同一個醫生一看十幾年)。
除此之外，理髮我也盡量只找同一家同一人.那不是懷舊(李宗盛：在愛裡念舊也不算美德。是吧)，只是羞於恐懼於認識新的人，懶得要一再解釋自身的無害。在其他場合有時還可以藏，但在理髮師面前是清清楚楚的。而且理髮師才是真正凝視這些頭上病灶最久最詳盡的人。
最近病況有稍收斂，昨天終於鼓起勇氣去台大理髮部剪頭髮。理髮部都是些有點年紀的女人，我不知道他們是怎樣挑選客人的.我進門有兩個人都沒事，可是起身招呼我的是幾個月前同一個人，帶我到同一個座位。是真的記得我，還是他們有某種客人分類方式，還是只是湊巧?
剪完連洗頭120。
我一直羞於這個價錢。(服貿協定說會衝擊到美容美髮業，但120的階層會衝擊到嗎?真的有人要來搶這120的工作嗎?)
在沒來台北之前我也是習慣到一家荒涼小村的理髮店，在那邊通常我還會叫他們一起修個面，那收費就會增加到250。可是花的時間和功夫更多，以工時來說是更不划算的。我去的時候常是下班後的傍晚，通常沒什麼客人，老闆是一對老夫妻，兩個人都會剪(好像是老闆教太太但現在多是太太在家)，老闆有時晃盪到天黑才回家，看到我就會聊天一下，也不急吃飯(我想那應該是他們正要吃飯的時間).

看bj老哥的極短篇.
寫到開學日,教授注意到一個神似那些年大家一起追的女孩.女孩問為何教授老是瞧她.教授說我應該認識你媽 女孩說我就是你認識的那個"你媽"

我想起我去年見到的表姐.表姐和表妹帶著兩個男人來我們家唱歌.(卡拉ok是二十世紀最偉大的發明).唱歌是順便,那也是我爸的面子,表姐們的念舊情.我就除了過年從未去探望過眾多舅舅們.
表姐是住過我們家一陣子的(在苗栗唸書工作).可我高中後就離家,之後就很少見面.轉眼十幾年.算算我們都四十歲了.我已經是個頹唐痴肥的魯鈍中年,表姐(和她妹,另一個認識但不熟的表妹)還是腳踩高跟身著超短熱褲,比當年還敢穿.彷彿直接穿越歲月到我眼前.
我其實滿腹激動,想問,這些年你過得如何?你都到了哪裡?

　　
網路普及，全民寫作的年代，很多人都在創作小說。但我常遇到一些和我對小說家的宗旨信念的理解有很大差異的小說家。

有種說法(應該是唐諾說的)是，黑白郎君是因顏面傷殘(臉一半黑一半白)所以心理變態，因為自卑所以只能以別人的失敗當成自己的快樂(註1)。這是對黑白郎君一種比較人性反思的說法，不想被拒絕，所以先拒絕別人。孤獨所以自由的存在。

　　最近看了赤壁和黑暗騎士。不知道是不是因為這兩周來我病得很重，做什麼都不開心的關係，我覺得這兩部片都不好看，也不是說不好看，而是說看完沒什麼感動或留戀。
　

前不久讓我很憤怒的九把刀控陳生抄襲事件，最後發展是朱學恆等引導到的對專家評審的批判上面。(後來當然不了了之，只是個台階。專業品味問題，九把刀和朱學恆是沒有能力繼續回應的，只是以此把無品味的群眾拉在身邊，繼續享受群眾包圍的感覺)

　　昨晚去病房陪老爸，老爸搬到了靠窗的病床。窗很大，外面是半邊的頭份市景和中央山脈。

你知道人類歷史上，奪走最多生命的武器是什麼嗎?
既不是刀，也不是槍，也不是核子武器。

　　看完料理鼠王，朋友問說感覺如何，我覺得還好，不難看但也不算太感動。分析了一下為什麼不感動的原因，大概是因為故事裡面的老鼠和人類並沒有互相體諒的友情吧。老鼠只是因為人類能讓他展現料理天份，而人類也只是需要一個會作菜的大廚。兩者之間是互相利害關係互補而已。雖然劇情曲折多變，動畫技術也出神入化，這些網路上都有很多人盛讚了，皮克斯出品也是有口碑的，不過我就是覺得不是很感動就是了。(不是說所有故事都要有努力友情和勝利等日漫公式啦，只是我比較吃這一套，我對美國式的逐夢成長比較沒這麼感動。)

看了地海戰記了。影評們其實說得不錯啦，的確是個平庸的作品，特別是畫風質感都這麼的宮琦駿，會更加深那種落差感，相對失望也會更高，我想這是宮琦吾朗做為一個動畫導演的原罪。其實這種落差感本來就會有，吉卜力工作室一開始出的那部貓的報恩也有類似的問題，很像，也不難看，但就是味道不對，少了那種動人之處。那部其實還好，這部其實骨子裡一點宮琦駿的味道都沒有。

終於面對現實去理髮。理到一半，理髮師問我要不要修面。我那時進去時是鬍渣滿臉的，我想好吧，修面的意思應該是理髮師覺得太難看，想把我鬍子順便刮一下。

春天是個神奇的季節。身邊有朋友路跑跑著跑著就交到女朋友，也有去跨年就牽手但沒多久又分手的悲劇。這些尚且遙遠，最近身邊卻真正上演一些戲碼。

聽閒聊過去是一件很有趣的事，回憶的差距總叫我有點吃驚。

做了一個夢，夢裡我那個國小很嚴厲的佛心老師站在台上，現在想想雖然他是那種全天板著臉拿著藤條全校學生都很害怕的老師，不過想想他卻從來沒有做出折損我們自尊的事，記得在國小剛入學時，什麼都不懂的時候很開心的和一個忘了的同學在教室裡亂闖，結果別班老師剛好回來，一個年紀很大的女老師，當場把我倆叫到前面，斥責我們不可以這樣做，並且賞了兩個巴掌給我們。又例如在五年級的時候好像要弄個什麼童軍隊，叫了一堆男生出去，結果蹲了半天隔壁班很受愛戴的老師來了，問我們會不會爬竹竿，我和幾個同學舉手說不會，老師很屌的說不會爬竿算什麼童軍，就叫我們回去。也不是我們要當童軍的啊。所以在那個我們還只懂以貌取人的年代，其實我們都誤會了他，也因此辜負過好人，一個很愛護我們的好好先生老師要退休了，沒想到在最後的一堂生活倫理課我們卻因為不重視而大吵大鬧，惹得這位全校尊敬的老老師破天荒的大發雷霆，趕來的班導師也是他，可是他卻一反常態的沒有拿出籐條，只有低聲無奈的要我們反省自己是如何對待一個善良的老先生，毀壞了他一輩子教育生涯的最後回憶。